Холокост – это страшные страницы в истории человечества, когда тысячи людей пытались выжить в ужасных условиях на протяжении нескольких лет. Варшавское гетто было одним из самых больших во всей Европе и просуществовало с октября 1940 года по май 1943-го. По данным военной переписи на его территории размером до 306 гектаров жило почти 500 тысяч человек. О подробностях жизни варшавского гетто историки многое узнают из источников архива Рингельблюма, который в годы войны работал подпольно. С самого начала оккупации столицы его собирала группа еврейских историков под руководством Эммануэля Рингельблюма, чтобы рассказать следующим поколениям историю тех, кто в течение трех лет существовал на грани жизни и смерти, пишет warsawyes.com.
Контрасты жизни в гетто
На территории гетто оказались не только варшавские евреи, но и приехавшие к родственникам из ближних поселков, потому что вместе выживать было легче, и те, кого нацисты вывозили в Варшаву из других городов. Многие жители гетто умирали от болезней и голода, кого-то убивали немцы или вывозили в концлагеря, а еще находились смельчаки, которые бежали и спасались в арийской части города, растворившись среди населения. Одновременно с этим гетто часто пополнялось новыми жителями, в том числе детьми, которые рождались в стенах нацистской “тюрьмы”. Полмиллиона жителей гетто каждый день пытались выжить, отправляясь на поиски продуктов питания, денег и места для ночлега.
Гетто часто называли «городом в городе», который имел свою инфраструктуру, законы и никак не зависел от того, что происходило за ограждающей его стеной. Хотя большинство евреев там были на грани нищенства, были и те, которые могли позволить себе покупать книги, газеты, посещать театры и кабаре, поэтому жизнь в гетто отличалась своими контрастами.
Из дневника Мэри Берг – женщины, пережившей варшавское гетто, – известно, что голодные нищие часто сидели возле магазинов, куда заходили состоятельные горожане. В магазинах можно было найти довольно большой ассортимент продуктов: мясо, рыбу, сладости, разнообразные деликатесы. Мэри Берг вспоминала, что жить так “роскошно” в гетто имели возможность не так много людей уже в 1941 году, а еврейское самоуправление, чтобы не провоцировать восстание против социального неравенства, запрещало выставлять на витрины деликатесные товары. Рингельблюм писал, что покупать дорогую и вкусную еду в магазинах было невероятно сложно, наблюдая, как рядом умирают от голода нищие.
В 1941 году в еврейском районе было более 60 развлекательных заведений – кафе, ресторанов, публичных и игровых домов. Однако они имели не слишком хорошую репутацию, потому что часто туда ходили евреи, которые сотрудничали с гитлеровцами. Конечно, были места, куда ходить было не стыдно. Среди таких – кафе “Sztuka”, где выступали местные поэты и музыканты. Приходил туда и пианист Владислав Шпильман, история которого ярко изображена в фильме «Пианист».
“Бешеные нищие” и покупка пищи в гетто
В самом сложном положении в гетто оказались “беженцы”, которых немцы привезли в столицу со всей страны. Таких людей в еврейском районе было около 90 тысяч, и у них не было ни родственников, ни денег, ни полезных связей. Многие очевидцы жизни в гетто с ужасом описывают то отчаяние и боль, которую пришлось пережить «беженцам». Сначала они пытались найти хотя бы какую-нибудь работу, после многочисленных неудач ночевали на улице, а затем превращались в нищих. Когда голод полностью захватывал их тело и мозг, они начинали громко кричать, за что местные их называли “бешеными нищими”. Некоторые из них ходили по домам, пытаясь выпросить остатки от обеда.
Купить продукты в гетто можно было только имея наивысшую ценность и это были не деньги, а специальная карточка. Ее потеря угрожала голодной смертью. Жители гетто часто прятали тела умерших людей, чтобы пользоваться их карточками как можно дольше. Этих карточек хватало на месяц и за них можно было купить муку, сахар, крупы, спички, повидло и мыло.